นักบุญกาเตรี ดอกลิลลี่แห่งโมฮอก

นักบุญกาเตรี ดอกลิลลี่แห่งโมฮอก

นิตยสารแม่พระยุคใหม่ ฉบับที่ 206 – หน้า 15-17

นักบุญกาเตรี ดอกลิลลี่แห่งโมฮอก

วันที่ 21 ตุลาคม 2012 สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ทรงประกาศแต่งตั้งสตรีอเมริกันพื้นเมืองนาม กาเตรี เตกาวิทา (Kateri Tekakwitha) เป็นนักบุญในสารบบของพระศาสนจักรคาทอลิก ในขณะที่มีการประกาศข่าวการสถาปนาบุญราศีกาเตรีให้เป็นนักบุญ สมเด็จพระสันตะปาปายังทรงประกาศแต่งตั้งพระคาร์ดินัลองค์ใหม่อีกหลายท่าน และภารกิจแรกอย่างเป็นทางการของบรรดาพระคาร์ดินัล คือการเขียนความคิดเห็นของพวกท่านต่อการสถาปนานักบุญใหม่ทั้ง 7 ซึ่งรวมถึงนักบุญกาเตรีด้วย
พระคาร์ดินัลโทมัส ซี คอลลิน แห่งโตรอนโตและออนทาริโอ กล่าวว่า “พ่อดีใจเป็นอย่างยิ่งที่ภารกิจแรกในฐานะพระคาร์ดินัล คือการเข้าร่วมพิธีสถาปนานักบุญกาเตรี ท่านคือแรงบันดาลใจสำหรับพวกเราในแคนาดา และสหรัฐอเมริกา”

สตรีชาวโมฮอก

เมืองฟอนดา รัฐนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา เป็นเมืองเล็ก ๆ ห่างจากเมืองอัลบาเนีย ประมาณ 50 นาทีโดยทางรถ เมืองนี้ไม่มีสนามบินหรือท่าเรือ และไม่มีแม้แต่สถานีรถไฟ กล่าวกันว่าชื่อเมืองนี้เกี่ยวข้องกับนักแสดงที่มีชื่อเสียงคือ เจน และเฮนรี่ ฟอนดา สถานที่พิเศษหนึ่งเดียวในแถบนี้ คือสักการะสถานที่อุทิศแด่เยาวนารีชาวอินเดียนแดง ที่มีนามว่ากาเตรี เตกาวิทา เธอเกิดในปี 1656 เป็นบุตรีของหัวหน้าเผ่าโมฮอก ไข้ทรพิษได้พรากมารดาของเธอไป เมื่อเธออายุได้ 4 ปี และตัวเธอเองก็ติดโรคร้ายนี้ ซึ่งได้ทิ้งรอยแผลเป็นไว้บนใบหน้าของเธอ และส่งผลต่อการมองเห็นของเธอด้วย ลุงและป้ารับการอุปการะเธอ เมื่อายุ 20 ปีเธอได้รับศีลล้างบาปเป็นคาทอลิกภายในวัดน้อย ซึ่งปัจจุบันคือสักการะสถานที่สร้างขึ้นเพื่ออุทิศแด่เธอ นอกจากแบบอย่างชีวิตคริสตชนที่เรียบง่ายของเธอแล้ว สักการะสถานแห่งนี้ยังเป็นผืนดินศักดิ์สิทธิ์ ที่บรรดาผู้แสวงบุญสัมผัสได้ถึงความสงบเงียบ และการเยียวยารักษา สถานที่เงียบสงบแห่งนี้ตั้งอยู่กลางป่าและลำธารที่รู้จักกันในชื่อ The Cayadutta ผู้คนจากอเมริกา แคนาดา และแม้แต่ออสเตรเลียเดินทางมาจาริก เพื่อค้นพบแรงบันดาลใจจากนักบุญกาเตรี พวกเขาแสวงหาความศักดิ์สิทธิ์ และความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระเยซูเจ้า เฉกเช่นเดียวกับชีวิตของนักบุญ ผู้จาริกมักเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ และวัดน้อยที่มีอายุกว่า 230 ปี จากนั้นจึงไต่ขึ้น ยอดเขา เพื่อจาริกไปสู่เมืองเก่าที่ท่านนักบุญเคยใช้ชีวิตอยู่ถึง 24 ปี แล้วจึงแวะชมบริเวณ “ตาน้ำของชาวโมฮอก” แหล่งน้ำโบราณสายเดียวกันกับที่ใช้ล้างบาปท่านนักบุญ

หมู่บ้าน Caughnawaga

บ้านเกิดของนักบุญกาเตรีอยู่ตรงข้ามแม่น้ำ ในบริเวณที่เรียกกันว่า Ossernenon ที่แห่งนี้เกี่ยวข้องกับสักการะสถานของมรณะสักขีคณะเยสุอิต ผู้ยอมสูญเสียชีวิตเพื่อนำข่าวดีแห่งพระวรสารมาสู่ชาวอินเดียนแดง เมื่อไข้ทรพิษเข้าโจมตีหมู่บ้านเล็ก ๆ แห่งนี้ ชาวบ้านไม่เข้าใจว่าทำไมจึงมีการติดเชื้อ บางคนคิดว่าเป็นผลจากวิญญาณชั่วร้ายและความไม่ดีต่าง ๆ ชาวบ้านไม่รู้ถึงสาเหตุของการเจ็บป่วยที่ระบาดไปทั่ว พวกเขาจึงเผาหมู่บ้านและวางแผนย้ายไปยังอีกฟากหนึ่ง ในที่สุดพวกเขาเลือกข้ามแม่น้ำโมฮอกไปทางทิศเหนือ ณ สถานที่แห่งใหม่ พวกเขาได้สร้างหมู่บ้านที่ล้อมรอบปักเขต ป้องกันการบุกรุกจาก สัตว์ป่า หมู่บ้านนี้มีชื่อว่า Caughnawaga แม้ในปัจจุบันบริเวณดังกล่าวไม่เหลือร่องรอยของหมู่บ้านให้เห็นอีกแล้ว แต่ยังคงมีร่องรอยเขตแดนการจับจองพื้นที่ซึ่งสะท้อนสภาพหมู่บ้านในวัยเด็กของ Kateri สถานที่แห่งนี้ถูกค้นพบในปี 1939 โดยนักบวชคณะฟรังซิสกัน ชื่อโทมัส กราสแมน และบรรดาสามเณร รวมถึงนักโบราณคดีสมัครเล่นใช้เวลาหลายปี ศึกษาอดีตผ่านกรวดทราย และเศษซากของชุมชนโบราณ สมาคมนักโบราณคดีแห่งนิวยอร์กยืนยันว่า บริเวณดังกล่าวคือพื้นที่ดั้งเดิมที่ควรค่าแก่การบูรณะรักษาไว้ ในปัจจุบัน มีการเปิดให้บุคคลทั่วไปได้เข้าชม เพื่อศึกษาและเข้าใจสภาพวิถีชีวิตของชนอินเดียแดงพื้นเมืองที่เคยมีชีวิตอยู่ที่นี่เมื่อ 355 ปีก่อน

กระแสเรียกสู่ความบริสุทธิ์

หญิงสาวชาวโมฮอกทุกคนมีหน้าที่หุงหาอาหาร ตัดเย็บเสื้อผ้า และจัดหาบริการสิ่งต่าง ๆ ตามที่สมาชิกในหมู่บ้านต้องการ และเช่นเดียวกับผู้หญิงคนอื่น ๆ เธอสัญญาจะแต่งงานกับชายคนหนึ่ง ซึ่งการแต่งงานนี้เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญสู่การเป็นผู้ใหญ่ตามประเพณีแห่งวิถีชีวิตของชาวโมฮอก แต่ทว่าเธอได้ค้นพบสิ่งที่มีความหมาย และสำคัญกว่าการแต่งงาน คำสอนของบรรดามิชชันนารีชเยสุอิต ทำให้เธอได้รู้จักความรักของพระเยซูเจ้า และเธอไม่อาจปกปิดความรักในส่วนลึกของหัวใจนี้ได้ เธอตกหลุมรักพระเยซูคริสตเจ้า แต่ความรักของเธอต้องพบอุปสรรค เพราะเธออยู่ท่ามกลางประเพณีนิยมที่ไม่ต้องการให้คริสตศาสนามาเปลี่ยนความเชื่อ และวิถีชีวิตของพวกเขา ชีวิตทั้งชีวิตของเธอ ค่อย ๆ ก้าวเข้าสู่หนทางเดียวกันกับบุรุษ และสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ที่ได้ล่วงหน้าเธอไปก่อนแล้วและที่จะติดตามมาด้วย คือการไม่ยึดกับโลกนี้ แต่ก้าวเข้าสู่โลกแห่งความสุขสงบสันติภายใน

ป้าคนหนึ่งของเธอเป็นคริสตชนที่ศรัทธา ได้แนะนำให้เธอออกจากหมู่บ้าน Caughnawaga และไปอาศัยอยู่ในชุมชนคาทอลิกที่ห่างออกไปทางเหนือ สถานที่แห่งนี้คือ Kahnawake ปัจจุบันเป็นพื้นที่อนุรักษ์จัดแสดงสภาพความเป็นอยู่ดั้งเดิมของชนอินเดียนแดงพื้นเมือง ที่อาศัยอยู่ในปแคนาดา ทางตอนใต้ของมอนทรีโอ บริเวณแม่น้ำเซนต์ลอเรนซ์ นักบุญกาเตรีติดตามการดลใจฝ่ายจิตที่นำเธอเข้าสู่ความรักลึกซึ้งของพระเยซูเจ้า เธอมีช่วงเวลาแห่งความสงบสุขเพียงแค่สองสามปี และ ณ สถานที่แห่งนี้เอง เธอได้เตรียมตัว เพื่อก้าวเข้าสู่อ้อมกอดของพระเยซูคริสต์ผู้เป็นที่รักของเธอ เธอจากโลกนี้ไป ในปี 1680 ร่างของเธอได้รับการฝังไว้ในหมู่บ้าน Kahnawake

สักการะสถานแห่งชาติ

สักการะสถานนักบุญกาเตรีในฟอนดา รู้จักกันในฐานะเป็นสักการะสถานแห่งชาติ มีการเฉลิมฉลองในประเทศต่าง ๆ ของทวีปอเมริกาเหนือ คนพื้นเมืองยกย่องให้เกียรติท่านตามประเพณีและวัฒนธรรมที่หลากหลายของพวกเขา คนพื้นเมืองอ้างสิทธิ์ว่าพวกเขาเป็นเจ้าของที่แท้จริงของสหรัฐอเมริกา และแคนาดา ชนพื้นเมืองนับถือนักบุญกาเตรีว่าเป็นพี่สาว พวกเขาภาคภูมิใจในความรักของเธอที่มีต่อพระเยซูเจ้า และต่อพวกเขา สักการะสถานแห่งนี้เชื้อเชิญคริสตชนอื่น ๆ ที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม ให้มีส่วนร่วมในการแสวงบุญ และยกย่องนักบุญหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ท่านนี้

การรับรองเหตุอัศจรรย์

เหตุการณ์เกิดขึ้นที่รัฐวอชิงตัน ในปี 2006 เมื่อเจค ฟิงค์บอนเนอร์ (Jake Finkbonner) เด็กชายอายุ 6 ปี กัดริมฝีปากของตนเองระหว่างเล่นกีฬาบาสเกตบอล คืนที่เกิดเหตุ บริเวณใบหน้าของเขาบวมพอง และมีไข้สูง แพทย์ที่โรงพยาบาลเด็กซีแอตเติล วินิจฉัยว่าใบหน้าของเจค ติดเชื้อแบคทีเรียกินเนื้อที่เรียก Strep ทำลาย และอีกไม่กี่สัปดาห์ มันจะทำลายริมฝีปาก แก้ม และหน้าผากของเขา แพทย์ลงความเห็นและแจ้งแก่ครอบครัวว่าเจคจะมีชีวิตอยู่ได้ไม่นาน

Related posts

Leave a Comment